近日看鍾玲女士寫的《餘響入霜鍾:禪宗祖師傳奇》有許多豁然開朗之見,與大家分享其一是有關神會禪師與詩人王維的故事:
王維出生在世族名門,母親世北宗門派普寂國師的在家弟子,從小就修習神秀一脈的漸悟法門。
中年時,他的書畫早已傳遍大唐天下,但官運不濟,到了四十還只是個七品下的殿中侍御史。有次他聽說南陽龍興寺的神會和尚是嶺南頓教惠能禪師的高徒,佛法精湛,禪語銳利,發人省悟,便希望能在出差途上相會。
見面時,王維問神會:「我們居士求解脫,是不是靠努力修清淨心?(北宗禪)」
神會微微一笑:「你的心本來就清淨,動努力修行之念,就是妄心(南宗禪)。」
過了五年,王維升官。當時神會的佛法也受到不少朝廷大臣推崇,王維由長安到洛陽去探望他,見到寺內僧人連走路都神氣充盈、兩人一排、步履整齊、衣袖生風。殿堂鮮亮整齊、香客不斷。王維祝賀神會說:「荷澤寺氣象宏大,頓教興旺可期。」
哪知神會一臉肅靜地說:「王居士,旺和衰,寵和辱,一體兩面,並無分別,這是我師父惠能老和尚的教導。以後十年我會歷遍寵辱,你十年內也會經歷遍。」
王維一驚,皺著眉頭問:「請禪師指點。」
神會說:「記住,到時你要寵辱不驚,回歸自性。這就是達摩祖師傳授下來的隨緣行,要做到苦樂齊受。」
之後,王維經歷安祿山叛變,面對是否要效忠新王,還是以死報國時,他想到「寵辱不驚」四字-而能轉心度過。因為他體會到學習佛法的人面對難關,應該試圖化解,試圖承受,而不是自絕。軟禁一年多,郭子儀軍隊收復長安、洛陽,王維又被升官,可是他的心不安,覺得自己應是天下人唾棄的叛徒,活在自責中百受煎熬。有一天他突然想到神會禪師跟他說過的隨緣行,即是要苦樂齊受。於是他想通了,自己應該泰然接受皇恩,再以行動來懺悔,他把自己珍惜的身外之物都捨棄,希望能回歸本性,家中蒐集的古玩、書畫也都送給朋友,官舍空蕩蕩的,非常簡樸,並且把自己過去兩年的薪俸全捐出來施粥給貧民;每天在長安官宅中供養十多位僧人,跟他們談論佛經。
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🌻這段故事讓我想起人生總有起起落落
我們總是想盡一切辦法在跟這顆心相處
遇到逆境時
輕者
找人訴苦
以美食來填補
或者,尋找各種娛樂的方式
重者
咒怨他人
傷人報復
這些都是自心著在煩惱與相上
然而,神會禪師曾說「心如虛空,本來就沒有動靜,日升就亮起來,日落就暗下來,空間的明暗自有來去,但虛空本身沒有變化。」
所以,我現在在修學的是觀一切心、除一切心
心本無心,但我們的思考、知識、習慣已經建立了很快的反應機制
譬如:我曾試過,若不動此念想,便不會生此境。
念想先生於心,當我們發現到就趕緊把它熄滅;如果一味地追逐此念想,很快就會在肢體、語言上表現出來,相對地他人的心若動了相似的念,兩者和合就會產生共境。
簡單來說,我對某人心生厭,若一再起想起過去發生的事,再搭配對方的行為,很容易我在肢體表情上會產生厭惡感,而對方若敏覺到,兩人彼此厭惡之心就會相合,(大家一定都覺得話沒有說出來,對方怎麼知道,事實上,我覺得看眼神就知道,因為一個人的意念可以從眼神觀察出來,你不可能對一個厭惡的人生真正的笑容。)故煩惱的解方不在他人身上,而在自己的心,能觀能止能熄能滅。
以此共勉~🙏🏻
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#佛骨舍利
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佛涅槃時,體內出三昧真火燃燒色身之後,不僅是將佛全身各處的遺骨變化為「骨舍利」的形態遺留人間而已,尚涵蓋佛血舍利、佛腦舍利、佛髮舍利、佛心臟舍利……等。其中屬佛骨舍利所增生的「白色圓形」舍利子最為各地佛教徒所熟知。因為佛周身的遺骨皆會因火化而在佛大悲願力加被下,凝結成各種「骨舍利」,有的骨舍利尚保留「遺骨形狀」,即「佛真身舍利」,如前述所說佛頂骨舍利等,而佛的各部分遺骨,也會因佛的大悲願力所感,又凝結成一顆顆晶瑩、圓潤形的佛骨真身舍利子……。一顆顆的圓形「骨舍利」,也會因供奉者的宿福、今福及供養誠心所感而再度一顆顆的不斷增生,如中國、台灣供養佛骨舍利子的四眾弟子,皆有不斷增生或大量增生的情形。如在非洲弘法的慧理法師所供養的兩顆佛骨舍利子於十多年前,就因法師發願將佛法傳佈至非洲而自動增生為兩萬多顆,又如現在供奉在中國陝西扶風縣城北中剎法門寺的那顆真身佛指舍利,在「地宮中」被發現時也佈滿了許多增生的舍利子,又如在北部靈鷲山的心道法師多年前自印度請回一百多顆佛骨舍利子亦增生許多,又如在北部新 莊的石 居士所供養的三顆佛骨舍利(心道法師所贈送),在八年中大量增生為二、三十萬顆……,這無數增生的佛骨舍利,現在皆輾轉「結緣」、「供養」在台灣及世界各地。
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具有五百多年曆史,有無數個上師、高僧大德和活佛按照藥師佛儀軌修煉炮製流傳至今的
🈵色拉麥扎倉的大紅丸的配伍秘方處於瀕臨失傳,
再興這一寶貴的配伍秘方的傳承,我們扎倉不僅拿出了收藏幾百年的稀世靈物聖品,同時收集了無數個珍貴的甘露丸和各種名貴珍材,按照傳統秘方配伍和藥師佛儀軌,再次炮製了大紅丸這一無比的珍貴丸。
大紅藥丸的珍材包括:大威德金剛成就法所求的洗禮丸、歷代DL喇嘛閉關修煉不同本尊時的珍貴木種、歷代DL喇嘛所修的甘露丸和六字真言丸、供品聖物等包括各種靈物和薰香聖物、歷代DL喇嘛閉關修煉時的供品朵麻丸、時輪金剛灌頂和密宗四續灌頂時的寶瓶甘露、
兩位上師的聚靈丸、甘丹強澤扎倉一年一度修頌密集金剛時留下的聖物、
大德法師森格仁波齊的法體聖鹽及法衣、亞東格西仁波齊的黑色丸、
吉祥天母閉關儀軌三業的聖物、上密院壇城彩砂和聚靈丸、大乘曲林寺的聚靈丸、
昂千仁波齊的大聚靈丸、歷代DL喇嘛的聖物、歷代DL喇嘛的長壽丸、
山南卓吾隆寺求修的天竺和雪域高僧大德的各種舍利子的聚靈超度丸、
觀音佛的塗金、阿底下的聖衣、宗喀巴大師的聖衣、釋迦牟尼佛的捨利子、
熱木齊覺臥密覺多吉的聖衣、布達拉宮觀世音佛的塗金和聖衣、
大德上師朗仁活佛的捨利和聖發、無數個高僧大德的舍利子等。
另外,還有甚多無數個珍貴材料。
🙏🙏藥師琉璃光如來簡介:
藥師琉璃光如來,梵名鞞殺社窶嚕,簡稱藥師佛,又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。於東方淨琉璃光淨土,為大醫王佛,具法身佛相,身藍琉璃寶色,右手持藥珂子連枝帶葉,左手定印托缽,缽中蓄滿甘露, 著三法衣,雙定跏趺安住蓮華上。
藥師如來以七佛為伴,藥師七佛即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身,藥師琉璃光如來為總攝七佛願力之大醫王佛。藥師佛的淨土為「東方淨琉琉璃世界」,故又稱琉璃光佛。
藥師佛在因地修持行菩薩道時,曾發十二大願:
一、自身光明照無邊界;光明廣大,功德巍巍
二、身如琉璃內外清澈;幽冥眾生,悉蒙開曉
三、令諸有情悉皆富足;所需資糧,受用無盡
四、令一切眾生行者安住大乘法宗;
五、令諸有情修行梵行如法清淨;
六、諸根不具者,皆得端嚴;
七、令諸有情身心安樂乃至菩提;
八、若有女人因苦生厭女身,由女身轉男身;
九、令諸有情消除外道邪見修習諸菩薩行;
十、令諸有情解脫一切憂苦;
十一、令諸有情隨意飽滿,令住安樂;
十二、令諸有情得種種上妙衣服,無諸苦惱。
此十二微妙上願使眾生得現世安樂。要讓眾生今世生活於安樂無病苦之中,使具足諸根,導入解脫,故依此願而成佛,住淨琉璃世界,其國土莊嚴如極樂國。釋迦牟尼佛因此開示藥師佛法門,利益後世眾生。
以藥師佛表相而言,乃是為救濟一切眾生的病苦,實相則是為醫治一切眾生的病源–根本無明的痼疾,度化眾生能夠脫離生死的輪迴,所以被尊為大醫王佛或醫王善道。
因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心,特別是貪嗔痴等三毒而生的八萬四千種煩惱,煎迫那些尚未開悟的眾生。由於心理方面有如此多的煩惱,因而導致顯現在身體方面有各種傳統疾病和失調,使身體受到病苦之亂。藥師佛願力即是消除這些煩惱,使眾生免受身心煎熬病苦,故持念藥師佛本尊佛號咒語或藥師佛本願功德經軌,並作禮敬供養,不但可消災延壽、隨心滿願,滅除一切災劫病苦外,於命終時並可往生清淨琉璃世界–藥師佛淨土。
由於藥師如來的弘深誓願,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。若能信行,久久不懈,諸如富貴功名,轉女成男,如如意寶珠,皆隨願成就。即得於一切成就處,直至菩提,永不退轉。
🏵🏵禮敬供養藥師佛,唸佛名號,誦其咒語,可消除一切諸病苦之煩惱根源, 為十二之根本顯示。還可消災延壽,減除災害病苦,免除九橫死之災。 藥師佛為大醫王佛,發十二誓願,救眾生之病源,治無明之痼疾。並能消除一切災業。 使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
願,有種種殊勝的功德利益,是為法門殊勝。
二:藥師法門是現生就能得福慧的法門。藥師佛行菩薩道時發十二大願之中,即有令持佛號者福慧增長,所求皆得。
三:藥師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚,盲聾瘖啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病苦。念南無藥師琉璃光如來名號,來生就會長得非常美麗。
四:藥師法門是最適合貧窮的人修。念南無藥師琉璃光如來名號,很快就能得到財富。
五:藥師法門是最適合病苦的人修。眾人有病,逼切無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦。念南無藥師琉璃光如來名字,一經其耳,眾病悉得除身心安樂,家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
六:藥師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求,一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。
七:藥師法門是最適合一心求生極樂世界,而沒有把握的人修。有人願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法,而未定者。修學藥師法門,臨命終時有八菩薩。乘神通來示其道路,即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。易得彌陀本願海,唯修藥師本願海。
八:藥師法門是最適合持戒不嚴的人修。有人學習如來正法。而破戒律。有雖不破戒律而破軌則。有於戒律軌則雖得不壞,聽到藥師琉璃光如來名號。便舍惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能舍諸惡行,修行善法。墮惡趣者。由於如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。
九:藥師法門是最適合災難重重的人修。災難起時,所謂人眾疾疫難,外國侵逼難,國家政變難,星宿變怪難,日月薄蝕難,非時風雨難,過時不雨難。如果能供養藥師琉璃光如來,眾難解脫。
十:修藥師法門,不會九橫死,不會中邪,因為有藥叉菩薩保護。
十一:若是女人討厭女人身,聽到世尊藥師如來名號,至心稱念,於後不復更受女身。
十二: 修藥師法門,聰明智慧,勇健威猛,如大力士,速成佛道。
是故,藥師法門為末法必修法門。
法門寺佛指舍利 在 其中一顆佛指骨舍利就供奉於法門寺。 . 到了唐代 的推薦與評價
法門寺 ──佛指舍利. 法門寺位於中國陝西省,始建於東漢,原名阿育王寺,距今1700多年歷史,寺院以供奉佛指骨舍利而富有盛名。 釋迦牟尼佛涅槃荼毗後,留下了八萬四千 ... ... <看更多>
法門寺佛指舍利 在 [轉錄] 法門寺的佛指舍利 索達吉堪布- 看板Buddha 的推薦與評價
法門寺的佛指舍利 ─ 索達吉堪布
法門寺的佛指舍利,被聯合國稱為“世界第九大奇跡”。佛陀在《金光明經》中曾說:“
舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田。”《大智度論》亦云:“供養佛舍利
,乃至如芥子許,其福報無邊。”故望大家見此舍利時,多發善願善心,如此定可種下無
量善根。
佛指舍利(圖)
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索達吉堪布的微博
https://www.weibo.com/suodj
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嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
業障較重的眾生,也會得到咒語的加持,而在一段比較長的時間之後得到解脫。
咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵,再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。
「聽即解脫咒」之利益及法源: https://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.37.123.29
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